我发财888

我发财888是一家专业的健身房,为所有的大发888娱乐场用户提供专业的健身与运动帮助,拥有国际级的专业健身教练,wofacai888.com让你拥有最完美的骄人身材。

导航

« 长赤学区流动现场不雅摩会暨片区总结会移师小学乌鲁木齐市桥区可充话费可买电 »

「台灣平易近歌之父」胡德夫 記憶 時光 歌 解開鄉愁再看來


 

  放大圖片

  胡德夫來「台灣月」了。胡德夫要出新專輯了。正在對台灣平易近謠无情結的人的心目中,「胡德夫」三個字擺正在那裡,就是傳奇。他就是一部從台灣邊陲山谷中都会的時光記憶,也見證了台灣半個世紀波濤洶湧的歷史。12歲從台東大武山離鄉北漂,曲到50年過去,他才找到那條回家的。现在已經回到台東的胡德夫,鄉愁已然解開。既已回到故鄉母親的懷抱,他也不必再寫《大武山美麗的媽媽》那樣濃厚的心緒,故而他即將推出的新專輯《芬芳的山谷》,也將成為他最後一張書寫鄉愁的經典之做。文:文匯報記者 賈選凝攝:劉國權人生無非一場恍神每一首胡德夫所成绩與發揚的歌,都琅琅上口,《牛背上的小孩》、《美麗的稻穗》、更不消說家喻戶曉的《美麗島》。這些做品背後的底蘊,則是胡德夫魂牽夢繫的故鄉以及對他影響至深的伴侣。新專輯《芬芳的山谷》中仍然有伴侣。這一次,是李泰祥。胡德夫想紀念李泰祥,起首因為兩家人是兩代世交,按他的話說:「他的爸爸和我爸爸是日治時代的同學,他是離鄉背井好久的,我也是,而我們正在台北認識。」正在胡德夫心目中,李泰祥的音樂,不只是原居平易近的驕傲,更見證了台灣平易近歌運動的整個世代。所以胡德夫說:「他走了,我想紀念他。」而回到本人的部门,就很特別。胡德夫客岁才離開台北回台東,50年了,回到台東解除了他的良多鄉愁。終於能够和許多親人糊口正在一路,山山川水能够就近沉溫,小時候的那種憧憬終於實現。「原來覺得不知什麼時候回來,現正在白髮白眉地回來了。」所以他說:「正在做品,這極可能是我寫我故鄉的最後一張。」以前正在台北,是帶沉沉的鄉愁寫故鄉--《大武山美麗的媽媽》、《承平洋的風》,《牛背上的小孩》,而回到了故鄉,也不是說就不消表達鄉愁了,但仔細環顧,會發現本人已經回抵家裡,孩子妻子也回來了,那麼也就是說那個沉沉的鄉愁現正在被解開了。他說:「以前這種鄉愁推動我去寫一些家鄉的人和工作,現正在回到台東,那麼濃的鄉愁的歌就可能不會產生,可是我回頭想想,台北五十年又是一個家一樣,正在台東又可能會反過來寫台北的冷巷子,台北的伴侣、人、事物。」所以他想用《芬芳的山谷》做一個「鄉愁」的了結。「那個山谷,是大武山裡面的母親的樣子,是孩子時候離開的樣子,是正在茫茫人海中丢失的樣子,能够說是很深的鄉愁描述。」新專輯中寫到故鄉,所選用的傳統歌謠,其實只一首《看海》,且一半也是胡德夫从头創做過。他說:「《看好》的底蘊是阿美族的歌,然後卑南族拿去用它的詠嘆,wofacai888變成部落裡的歌,我聽到的時候,就想正在阿美族和卑南族的詠嘆中找一個均衡點。」而歌中所描述的海的趨勢、海的推波逐浪、海的情境,則是按照胡德夫本人的呼吸走的。最特別的一首歌,其實是寫本人那位眼睛看不到東西的哥哥。「小時候他帶我從台東山谷中出來,我嘴巴去問人家的,就變成他的,他手牽我,帶我到北部淡水中學,這一段過程,跟我後來幾十年的--那種一曲正在都会掙扎有時找不到出的感覺很像。」所以這首歌名叫《大地恍神的孩子》:正在大地上恍神的孩子。整首不单從頭到尾長達11分鐘、六個章節都利用母語,錄音的時候更一氣呵成one take唱完。(不過胡德夫會笑補充說其實不是one take錄完,而是一曲反覆錄前後唱了幾十次。)整首歌敘述本人離開家鄉到一到回家鄉的程,有點像是他那首改編自泰戈爾詩做的《最最遙遠的》:遍叩每扇遠方的門,才能照到本人的門--這種「去」、再「回來」、來去盘桓的描述,有點像是歌劇。而歌名更源於胡德夫的族人卑南族中的一個說法:「神就是把我們放正在這邊,人生一世,只是來晃一晃,很快就會归去了,一場恍神罢了。」所以歌名很是呼應整個卑南族的人生觀--你若是受了良多苦難,不要害怕,因為你的人生其實一恍而過,不必帶那麼大負擔和壓力去对待它。回家,再回望來有些人去台東,是為了找一個夢,而胡德夫回台東,是為找一個家。50年來,贰心底的箭頭始終指向台東。情不自禁正在台北,只因孩子成長讀書等缘由。他說:「我記得我五六年前跟龍應台、嚴長壽、林懷平易近去台東走的時候,就告訴他們,謝謝你們陪我回來,我要回家了。但沒想到嚴長壽比我還早归去。」太太本來說正在台北再多呆幾年,把經濟規劃好把什麼都弄好再归去,但胡德夫覺得回家有迫切性是正在於,他是那個家族從祖父到父親到从兄弟親兄弟叔叔輩所有人中,最年長的曲系男性,其他人全数都凋谢了。「我們從小會很依賴這些家族的長老、族長帶領我們,我們家裡有個匯聚正在一路的傳統,需要有人帶,不管是苦的事、困難的事、快樂的事,需要大师一路來關懷,需要這樣一個人正在,變成我很迫切地不想中斷這個親人匯聚一路的、一曲延續的傳統。」哪怕只是象徵上的意義更強,但至多胡德夫想要和家中親人,從上正在一路。他一曲強調「母邏輯」,認為文化命脈的源頭正在於語言語匯。「以前我們要求促進我們語文權利時,要求必然要培育母語教師。值得慶幸的是,現正在正在都会中,你只需一個处所有一個學生是原居平易近,母語老師就要到。」现在更擴展到要把門檻普及到所有长教。大发888娱乐场包罗保姆師資,都要有母語保護。按胡德夫的話說:「讓我們的語言不只是為了通過什麼母語考試而設置,讓我們的孩子從小會說母語,有本人的母邏輯正在。」那麼,會轉頭回望而為台北寫歌嗎?胡德夫說他也不晓得本人人生後邊的時間還有几多。回家,讓他更清晰地看到本人以前走出來的那條--「現正在再走回來,這樣的過程我會想寫。寫1962-2012這五十年我所看到的:一個沒出過山谷的小孩子出去所看到的東西。出去,然後回來。我想寫這樣的回憶,寫我看到東西後的感触感染。」眾所周知,這50年也是台灣豐盛洶湧充滿海浪的一部歷史,而胡德夫但愿本人是見證者之一。「特别正在原居平易近的邏輯、见地和设法裡面,原居平易近碰着漢人所帶來的忠孝信義仁愛和平--但實質上我們看到的是什麼?海浪又是什麼?我們看到人們從兄弟扯破到現正在,未來還要什麼樣子?」回到台東這一年,胡德夫有更多時間跟年輕人正在一路唱。他發現特别回到部落後,傾聽的時候就會發現裡頭有很是強的音樂創做表現力,年輕人的創做量一曲正在添加,很怯壯地勃發出來。「可是也有找不到舞台平台的,譬如他想讓人晓得他創做了什麼東西正在,所以我也有一個工做是但愿為年輕人找到平台,我但愿其他正正在創做或者想要創做的年輕人,每個暑假寒假大师能够聚正在一路。他們正在工做、讀書的話,其實若是有一個文藝創做的平台,一年能够培養50個20個年輕人,就很不得了。我們現正在正在台東找一個廢棄學校,想把那处所拾掇拾掇,成立一個像這樣的平台。我覺得這比我本人唱歌還成心義。」不論痛與酸與苦,都會很美其實,现在我們一講到台東,已會第一時間想到音樂。若是上一代原居平易近音樂人的創做資源是傳統、是先靈是山水河道,那麼下一代人新的創做能量是什麼?胡德夫認為,還是一樣的--原居平易近不只多愁善感,內心也很爽快誠實,原居平易近正在描述工作的時候,不管他國語標準不標準,你看他肌肉的抖動樣子、看他專注和認实的樣子,就必然會感動--「擁有這樣的本質的人,去寫本人看到的,去寫本人感遭到的,不管它是痛的,是酸的,我覺得寫到最後都會很美。」原居平易近不只是載歌載舞快樂過活,胡德夫認為,有深層的能够思虑的東西,是被快樂包正在裡面的。所以「那個部门,會變成你上别的的一種覺醒,而不是只要從手機看到世界給你的美的東西、熱鬧的東西。你看到別人孤單疾苦為難的時候,你會看到本人正在裡面。也會不斷省思本人。」正在西營盤唱歌是值得的每次來的感触感染,對胡德夫來說,都仿佛被帶到一個满是高聳竹筍的部落中去,因為這裡的大樓都細細高高似筍。他說本人上周去舊金山,太太猎奇問舊金山的人都住正在哪?他說你看山邊都是矮房子,這整個就是一個大部落呀--若是每個处所都能够被当作或大或小的分歧部落,那就像個到處都是聳立筍的部落,一個稠密的「竹林」。我发财888胡德夫有時猎奇,住正在這樣擁擠处所的人,相互是不是也能很近?西營盤帶來的,是他以前沒有過的體驗,很特別。他說本人「第一次吹奏時是坐鄙人面,被觀眾從山道上坡往下注視。」感覺上本人更被人所需要。他也是第一次發現會有一些处所,是按照本來的地形就能够唱起歌來。「根基是按它的地形正在構建的城市,所以地形被表現出來時,整個城市會活躍起來,會跳動。」與西營盤做為對照的,是今次「台灣月」帶來的大稻埕。胡德夫個人覺得兩地的分歧是大稻埕是接近河邊很平的处所,而西營盤走進去之後相當高聳。但兩地有同樣古樸的味道和氣質。「其實正在西營盤,隱約還能够看出這個处所古早的樣子,看出這個海灣和水交代時那種糊口的蛛絲馬跡與感触感染。」所以胡德夫覺得,這和他過去認識的纷歧樣。以前都是去很繁華的表演場地。但這次卻是正在各個人種族集的現場吹奏。胡德夫說:「記得當我正正在唱為孤獨白叟和街友的時候,就看到孤獨白叟和街友正在旁邊,覺得是正在環境裡面唱環境,這樣唱歌是值得的。」不靠「譜」,靠「感覺」熟悉胡德夫的概都晓得他是個派藝術家,沒有看譜子的習慣,越教他看譜子反而會越凌亂,因為會令他的整個邏輯都要變。他說:「我是本人把這個歌演練沉複再演練到很熟悉之後唱,那教我从头看譜子等於从头打亂,差錯會良多。」所以上海世博期間,胡德夫代表台灣與上海交響樂園合做表演時,指揮整個樂團跟胡德夫老師的節奏就對了。胡德夫的做品其實全数都正在他腦子裡,他跟本人的感触感染正在現場吹奏,那個當下,他吹奏的是本人的感觸,而不是對照譜子而來的精確音符。正在他的感觸裡,可能某一段就是要慢,沒辦法跟譜子的節拍來,到了下一段,感触感染變激动慷慨,節奏又會轉快。所以胡德夫說本人別人吹奏,必然每次都一樣,但他每次都不會一樣。「有些間奏,要看場景,看唱歌的处所。我唱歌閉眼,那有時候打開眼睛就會跑掉,會被工作影響。」他的間奏,向來是靠現場現場感覺拉長縮短、上去下來,不靠「譜」靠「感覺」。胡德夫為人寫過良多歌中內容,最出名像《美麗島》的最後兩段寫給李雙澤。今次《芬芳的山谷》中,則有一首《流星》。胡德夫說:「《流星》就是說人生短促,如朝露很快幻滅,但人生總要留下一些美麗,就像帶的流星,剎那滑過的天空。」中和李泰祥做曲的《流星》中對「天上的星星」的溫柔迷惑遙相呼應。流星一恍而過,然而這些歌卻會代代相傳,從當年到现在,從山谷到都会,從台灣到世界,從胡德夫的心底,流淌進我們的心裡。

发表评论:

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。

日历

最新评论及回复

最近发表